Page 206 - 唯識藏_04

於欲邪行，不與取為大重罪；於不與取，煞生為大重罪；於貪欲，瞋恚為大重罪；於 於綺語，麤惡語為大重罪；於麤惡語，離間語為大重罪；於離間語，妄語為大重罪； 業。串習故者，謂如有一，於長夜中親近、修習、若多修習不善善業。自性故者，謂 、自性故；四、事故；五、所治一類故；六、所治損害故。 益門應知。 失損害；七、引發放逸損害；八、引發怖畏損害。與此相違，依十善業道，建立八利 生；二、損害財物；三、損害妻妾；四、虛偽友證損害；五、損害助伴；六、顯說過 受業應知。 穀、庫藏，皆令充足，由此因緣，彼諸眾生得安樂住。如是等類，是他增上所生現法 慈定菩薩亦爾。若諸菩薩以大悲心，觀察一切貧窮困苦業天所惱眾生，施以飲食、財 佛神力故，無量眾生無疾無疫，

加行故者，謂如有一，由極猛利貪瞋癡纏，及極猛利無貪無瞋無癡加行，發起諸 業增上云何？謂猛利極重業。當知此業由六種相：一、加行故；二、串習故；三 損益門者，謂於諸有情，依十不善業道，建立八損害門。何等為八？一、損害眾
瑜伽師地論卷第九

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