Page 227 - 唯識藏_04

盡。 時死。死云何？謂遇橫緣，非時而死。時運盡云何？謂初死未久位。又死魔業名時運 根滅。捨壽云何？謂氣將盡位。捨煖云何？謂不動位。棄捨諸薀，命根謝滅云何？謂 解支節而死。盡云何？謂諸有情由解支節而死。壞云何？謂識離身。沒云何？謂諸色 壞，威儀變壞，無色諸根變壞，有色諸根變壞，時分已過，壽量將盡，略義應知。 復功能。 朽故云何？謂彼於後將欲終時。其形腐敗云何？謂壽量將盡，身形臨壞，於諸事業無 法不能現行。諸根耄熟云何？謂身體尪羸。功用破壞云何？謂彼於境不復明利。諸行 ？謂即於此位，無力速覺。損減云何？謂念慧衰退。衰退云何？謂念慧劣故，至於善 杖策云何？謂住威儀位，依杖力而住。昏昧云何？謂臥威儀位，數重睡眠。羸劣云何

此死略義者，謂若死，若死法，若死差別，若死後位，是名略義。 彼彼有情云何？謂那落迦等有情。種類云何？謂即彼一切。終云何？謂諸有情離 此老略義者，謂依止變壞，鬚髮變壞，充悅變壞，火力變壞，無病變壞，色相變
瑜伽師地論卷第十

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