Page 230 - 唯識藏_04

增上緣。 緣及增上緣。若無色支望有色支唯為一緣；望無色支為三緣，謂等無間緣、所緣緣、 餘支為緣多少，應如此知，謂有色支望有色支為一增上緣；望無色支為二緣，謂所緣 傳說，故名緣起。 緣性已，等相續起，故名緣起。如世尊言「我已覺悟，正起宣說」，即由此名，展轉 知。復次，數數謝滅，復相續起，故名緣起。此依數壞數滅義釋。復次，於過去世覺 相續而得生起，故名緣起。如說此有故彼有，此生故彼生，非餘。依此義故，釋名應 ，速謝滅已，續和合生，故名緣起。此依剎那義釋。復次，眾緣過去而不捨離，依自

問：何故諸支相望無因緣耶？ 答：望諸色行為增上緣；望無色行為三緣，謂等無間緣、所緣緣、增上緣。如是 問：無明望行為幾種緣？ 答：由煩惱繫縛，往諸趣中數數生起，故名緣起。此依字釋名。復次，依託眾緣 問：何故緣起說為緣起？ 如是等類，宣說緣起次第應知。
瑜伽師地論卷第十

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