Page 383 - 唯識藏_04

言石之圓。如地之堅，石之圓，如是水之濕，油之滴，火之煖，燬之焰，風之動，飄 假相處轉。云何以此顯此言論，於實相處轉？如言地之堅。云何此復於假相處轉？如 論亦於實相處轉，亦於假相處轉。若非以此顯此，亦非以彼顯彼言論，是言論一向於 論。若以此顯此言論，是言論亦於實相處轉，亦於假相處轉。若以彼顯彼言論，是言 。是名屬主相應言論。若於是處，起此言論，當知此處，是假相有。 ，待所屬主，起此言論。如生，如是老、住、無常等心不相應行，隨其所應，盡當知 之生，待所屬主，起此言論，謂色之生，受、想、行、識之生。非說色時，此誰之色 不遍一切言論、非常言論。 等名為六種言論？謂屬主相應言論、遠離此彼言論、眾共施設言論、眾法聚集言論、 。一切法

遠離此彼言論者，謂諸言論，非以此顯此，亦非以彼顯彼，是說名為遠離此彼言 屬主相應言論者，謂諸言論，配屬於主，方解其相，非不屬主。如說生時，此誰 何等名為假相有法？謂若於是處，略有六種言論生起，當知此處，名假相有。何
瑜伽師地論卷第十六

3
5
5
5
5