Page 110 - 唯識藏_05

如前說，住光明想，正念正知，思惟起想。於夜後分，速疾覺寤。或於語論，或於讀 ，結加趺坐，端身正願，安住背念，而習宴坐。 已，復於大床，或小繩床，或草葉座，或尼師壇，或阿練若、樹下、塚間，或空閑室 居住處，自院、自房、自別人處，僧分與處，非於他處，非不委處，非不恣處習經行 躁動，亦非一向專事往來，而習經行；時時進步，時時停住，而習經行。如是於自所 而習經行；為修善品，為善思惟，內攝諸根，心不外亂，而習經行；不太馳速，不太 委處，非不恣處，非不與處，而輒經行；非身劬勞，非身疲倦，非心掉舉所制伏時， 食，不振足食，不應齧斷，而食其食。 應嫌恨受諸飲食，不太麤食，不太細食，不應圓摶食，不應舐手，不應舐鉢，不振手 又應次第受用飲食。不應以飯覆

於夜中分，如法寢息。於晝日分及夜初分，修諸善品，不應太急。如是寢時，應 從施主家還歸住處，於晝夜分，在自別人所經行處，往反經行；非於他處，非不
瑜伽師地論卷第二十四

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