Page 108 - 唯識藏_05
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不耽嗜、饕餮、迷悶、堅執、湎著而受用之。」 量。又我不應利養因緣，矯詐虛誑，現惑亂相，以利求利。得利養已，無染無愛，亦 廣說乃至要當速疾，而非遲緩。」又作是心：「我於今假往施主家，所受施物應知其 ，心懷哀愍。 如自獲得所有利養，心生喜悅，如是於他所得利養，心亦喜悅，不自高舉，不輕蔑他 穢。應隨月喻，往施主家，具足慚愧，遠離憍傲，盪滌身心，不求利養，不希恭敬。 共同行，不入鬧叢，不蹈棘刺，不踰垣牆，不越坑塹，不墮山岸，不溺深水，不履糞 ，若忿競時，亦不應往。 。若施主家有遽務時，亦不應往。若戲樂時，若有營構嚴飾事時，若為世間弊穢法時 僚佐家，或饒財家，或長者家，或商主家。又有居家，我雖應往，不應太早太晚而往 有居家，我所應往
復於已往或正往時，觀見眾色，於此眾色一分應觀，或有一分所不應觀。於不應 又應如是自持其心，往施主家：「豈有出家，往詣他所，要望他施，非不惠施， 又如所往，如是應往，不與暴亂惡象俱行，不與暴亂眾車、惡馬、惡牛、惡狗而
瑜伽師地論卷第二十四
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