Page 237 - 唯識藏_05
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能審察不?謂我本來有何種姓,聲聞乘耶?獨覺乘耶?大乘等耶?有何等根,為鈍為  尋求其願。  覺乘耶?無上正等菩提乘耶?」彼得此問,隨自所願,當如是答。如是名為應以審問  而正尋求;四、應以知他心差別智而正尋求。  云何名為四種因緣?一、應以審問而正尋求;二、應以言論而正尋求;三、應以所作  四種處所?一、應尋求其願;二、應尋求種姓;三、應尋求其根;四、應尋求其行。  涅槃深心信解,為證寂滅而出家不?」  ,善淨尸羅,正直見不?汝已於其摠標、別辯諸聖諦法,若少若多,聞受持不?汝於  告言:「長老!汝已一向歸佛法僧,非外道師及彼邪法弟子眾不?汝已最初淨修梵行  諸天人阿素洛等,為令獲得義利安樂,故來問爾。」

                         云何名為應以審問尋求種姓及以根、行?謂如是問:「長老!於自種姓、根、行  云何名為應以審問尋求其願?謂如是問:「長老!於何以發正願,聲聞乘耶?獨  如是問已,彼若云:「爾!」次後復於四種處所,以四因緣應正尋求。何等名為  以如是等柔軟言詞讚勵慶慰,稱揚修斷諸功德已,復於四種審問處法應審問之。
                瑜伽師地論卷第三十







































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