Page 233 - 唯識藏_05
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隨順教授，精勤發趣，空無有果。若有諸根雖已積集，亦復獲得隨順教授，而等持力 強盛等持，精勤發趣，空無有果。若有諸根雖已積集，其等持力亦復強盛，而不獲得 、由教授不隨順故；三、由等持力微劣故。若有諸根猶未積集，雖復獲得隨順教授， 四魔所作，隨其所應，當正了知。 嚴所對治法，心樂趣入。當知一切皆是魔事。如是等類無量無邊諸魔事業，一切皆是 、稱譽，心樂趣入；或於慳吝，廣大希欲不知喜足，忿、恨、覆、惱及矯詐等沙門莊 人像欻爾而來，不如正理勸捨白品，勸取黑品。當知一切皆是魔事。若於利養、恭敬 下、冢間、空閑靜室，若見廣大可怖畏事，驚恐毛豎；或見沙門、婆羅門像、人、非 家眾歡娛雜處，或見惡友共相雜住，便生隨喜，心樂趣入。當知一切皆是魔
由三因緣，正修行者精勤發趣，空無有果。何等為三？一、由諸根未積集故；二 於佛法僧、苦集滅道、此世他世，若生疑惑，當知一切皆是魔事。住阿練若、樹
瑜伽師地論卷第二十九
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