Page 49 - 唯識藏_05

涅槃。謂住種姓補特伽羅最極速疾般涅槃者，要經三生：第一生中，最初趣入；第二 而般涅槃。當知此中或有一類極經久遠，或有一類非極久遠，或有一類最極速疾得般 而不齊等，得般涅槃？ ，顯示中間補特伽羅。 行，顯示最初補特伽羅；由到究竟聲聞正行，顯示最後補特伽羅；由餘聲聞所修正行 羅。若已證得一切煩惱皆悉永斷阿羅漢果，爾時名為已到究竟補特伽羅。 流果，或一來果，或不還果，而未能證最勝第一阿羅漢果，如是名為究竟方便補特伽 集為因所得自體，復能修集轉勝資糧，由是觸證心一境性，復能趣入正性離生，證預 自成熟時，中品善根為依為住，復能獲得上品善根，已得成熟。彼由如是上品善根修 既趣入已，下品善根為依為住，復能獲得中品善根，以此善根，而自成

答：無有定量，亦非一切時分齊等，得般涅槃，然隨所應，如所遇緣有差別故， 問：已得趣入補特伽羅，為有定量，一切時等，得般涅槃，為無定量，一切時分 此則顯示由初、中、後一切聲聞所修正行，所立六種補特伽羅：由有種姓聲聞正 當知此中堪能種類補特伽羅，即以種姓為依為住，便能獲得下品善根及能趣入；
瑜伽師地論卷第二十一

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