Page 319 - 唯識藏_06

養故。 ，由世俗道，名發一心；又依世俗相續道理，名發一語及發身業。 行。」又如是言：「由一淨心，當往善趣。」如是等類，當知此中依轉所攝相續一心 善逝大師！』如是發心，我尚說彼於諸善法多有所作，何況身、語如其心量，隨順奉 相，今先顯示。如世尊言：「若有眾生，於如來所但發一心及一言說：『善逝大師！

問：染心生時，當言自性故染，為相應故，為隨眠故？ 答：當言同緣現在境界。何以故？由三因故，謂極明了故，於彼作意故，二依資 問：有分別心、無分別心，當言同緣現在境耶？為不同耶？ 如是已思擇色薀。我次當說名所攝四無色薀隨所應建立相。如〈本地分〉立一心
瑜伽師地論卷第五十五
攝決擇分中五識身相應地意地之五 瑜伽師地論卷第五十五

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