Page 472 - 唯識藏_06

他雇，或為報恩，或友所攝，或希為友，或為衣食，奉主教命，而行殺害。或有謂彼 此差別義云何應知？若為血肉等，殺害眾生。或作是心：殺害彼已，當奪財物。或受 ，非救護所，非歸依所。如是一切，是邪見增上果。 世間所有第一勝妙花果悉皆隱沒，諸不淨物乍似清淨，諸苦惱物乍似安樂，非安居所 蟒蛇、蝮蝎、蚰蜒、百足、魍魎、藥叉、諸惡賊等。如是一切，是瞋恚增上果。若器 欲增上果。若器世間多諸疫癘、災橫、擾惱、怨敵、驚怖、師子、虎狼、雜惡禽獸、 一切盛事，年時、日夜、月、半月等漸漸衰微，所有氣味唯減不增。如是一切，是貪 久停，園林池沼多不可樂，饒諸怖畏恐懼因緣。如是一切，是綺語增上果。若器世間 。若器世間所有果樹，果無的當，非時結實，時不結實，生而似熟，根

復次，如世尊言：「殺有三種，謂貪、瞋、癡之所生起，乃至邪見亦復如是。」 若器世間其地處所，多諸株杌、荊棘、毒刺、瓦石、沙礫，枯槁無潤，無有池沼
瑜伽師地論卷第六十

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