Page 59 - 唯識藏_06
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聖教，正於三乘令其成熟；若諸有情已成熟者，令得解脫。 伏之；若諸有情憎背聖教，除其恚惱；若諸有情處中住者，令入聖教；若諸有情已入 勸導有情，於能引攝勝妙義利勸導有情，於諸有情柔軟勸導，於諸有情慈心勸導。 勤勸導，乃至建立；慳吝有情，於捨圓滿殷勤勸導，乃至建立。 勸導，乃至建立；犯戒有情，於戒圓滿殷勤勸導，乃至建立；惡慧有情，於慧圓滿殷 利行，是名第三難行利行。何以故？彼於自宗愚癡執故，於正法律憎背執故。 極放逸跡、極放逸處耽著轉故。若諸菩薩於諸外道著本異道邪見邪行諸有情所，能行 執著廣大財位眾具圓滿諸有情所，能行利行，是名第二難行利行。何以故？彼於廣大 能行利行，是名第一難行利行。何以故？彼諸有情難勸導故。若諸菩薩
云何七種？謂諸菩薩安處一分所化有情，於善資糧守護長養，所謂或依下乘出離 云何六種？謂諸菩薩，若諸有情應攝受者，正攝受之；若諸有情應調伏者，正調 云何菩薩一切種利行？當知此行六種七種，摠十三種。 云何菩薩善士利行？當知此行略有五種，謂諸菩薩於真實義勸導有情，於應時宜 云何菩薩一切門利行？當知此行略有四種，謂諸菩薩，不信有情，於信圓滿殷勤
瑜伽師地論卷第四十三
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