Page 170 - 唯識藏_09

樂位，一切佛土最微妙清淨為富樂故。六、如來最無染著，出現世間，非一切世法所 永相離故。四、一切如來事無功用成，不由功用，恒起正事永不捨故。五、如來大富 邊六通智故。此中說偈： 。何等為七？一、諸佛於一切法至無等自在，如此修習念佛，於一切世界至得無礙無 深、滅惑甚深、不可思議甚深。 欲甚深、陰滅甚深、成熟甚深、顯現甚深、菩提般涅槃顯現甚深、住甚深、顯自體甚

二、如來身常住，由真如無間解脫一切垢故。三、如來最無失，一切惑障及智障 諸菩薩緣法身憶念佛，此念緣幾相？若略說，諸菩薩依法身修習念佛，有七種相 由此義故，十二種甚深應知，謂生不住業住甚深、安立數業甚深、正覺甚深、離
住二種定中，諸佛無自在。 被障因不具，一切眾生界， 諸惑成覺分，生死為涅槃，得成大方便，故佛難思議。 諸惑已滅伏，如毒咒所害，留惑至惑盡，佛證一切智。 佛一切處行，亦不行一處，於一切生現，非六根境界。 攝大乘論卷下

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