Page 167 - 唯識藏_09

一切相最勝智等諸法相應。此中說偈： 清淨、十力、四無畏、四無護、三念處、拔除習氣、無忘失法、大悲、十八不共法、 入、無諍三摩提、願智、四無閡解、六通慧、三十二大人相、八十小相、四種一切相 別；不由依止差別故無差別，無量依止轉依故。變化身應知如受用身。 無量正覺等事故，應知有差別。如法身，受用身亦爾，由依止、業不異故，應知無差 依故，由一切眾生災橫過失拔濟智自在故。如此六種類法所攝諸佛如來法身應知。 依故，由能飽滿一切眾生心正說智自在故；六、拔濟類法，由轉一切災橫過失拔濟意 由於一切十方世界無閡六通智自在故；五、言說類法，由轉一切見、聞、覺、知言說

此法身應知與幾種功德相應。與最清淨四無量相應，與八解脫、八制入、十一切 諸佛法身為可說有差別，為無差別？由依止、意用、業無異故，應知無差別；由
攝大乘論卷下 無功用無著，無礙恒寂靜，一切眾生難，能釋我頂禮。 諸眾生無餘，能滅一切惑，害惑有染汙，常憐愍頂禮。 解脫一切障，降伏世智者，應知智遍滿，心解脫頂禮。 於眾生大悲，離諸結縛意，不離眾生意，利樂意頂禮。

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