Page 240 - 唯識藏_09

念樂，放大光明，引發如是大神通故。 往來，卷舒，一切色像皆入身中，所往同類，或顯或隱，所作自在，伏他神通，施辯 謂能引發一切世界無礙神通故。作業差別者，謂能振動，熾然，遍滿，顯示，轉變， 耶識中一切障麤重故。堪能差別者，謂住靜慮樂，隨其所欲即受生故。引發差別者， 健行等三摩地種種無量故。對治差別者，謂一切法總相緣智，以楔出楔道理，遣阿賴 故；六、由作業差別故。 別故；二、由種種差別故；三、由對治差別故；四、由堪能差別故；五、由引發差別 無量差別，如《毗柰耶瞿沙方廣契經》中說。

又能引發攝諸難行十難行故。十難行者：一、自誓難行，誓受無上菩提願故；二 所緣差別者，謂大乘法為所緣故。種種差別者，謂大乘光明、集福定王、賢守、 如是已說增上戒殊勝。增上心殊勝云何可見？略由六種差別應知：一、由所緣差
攝大乘論本卷下
增上心學分第八

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