Page 251 - 唯識藏_09
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；四、由自在，謂轉種種攝受業自在，得一切世界無礙神通智自在故；五、由言說， ；二、由異熟，謂轉色根，得異熟智故；三、由安住，謂轉欲行等住，得無量智住故 聲聞等故。 由轉識蘊依故。 攝大眾、引攝白法自在，由轉行蘊依故；五、由圓鏡、平等、觀察、成所作智自在， 故；三、由辯說一切名身、句身、文身自在，由轉想蘊依故；四、由現化、變易、引 聲、無見頂相自在，由轉色蘊依故；二、由無罪、無量、廣大樂住自在，由轉受蘊依
應知法身由幾佛法之所攝持。略由六種：一、由清淨，謂轉阿賴耶識，得法身故 二、由種種受用身依止，但為成熟諸菩薩故。三、由種種變化身依止，多為成熟 復次，法身由幾種處應知依止？略由三處：一、由種種佛住依止。此中有二頌：
攝大乘論本卷下 得喜最勝無過失，諸佛見常無盡故。 由能無量及事成，法味義德俱圓滿， 離喜都由不證此，故求喜者應等證。 諸佛證得五性喜，皆由等證自界故，
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