Page 250 - 唯識藏_09
P. 250
修，於一切地善集資糧，金剛喻定破滅微細難破障故，此定無間離一切障，故得轉依。 故。 ，由一切佛所依無差別故，無量相續現等覺故。此中有二頌： 為、無為無二為相，由業、煩惱非所為故，自在示現有為相故。異性、一性無二為相 靜慮波羅蜜多圓滿故；智自在、法自在，由般若波羅蜜多圓滿故。
復次，法身由幾自在，而得自在？略由五種：一、由佛土、自身、相好、無邊音 復次，云何如是法身最初證得？謂緣摠相大乘法境，無分別智及後得智，五相善 五、不可思議為相，謂真如清淨自內證故，無有世間喻能喻故，非諸尋思所行處 四、常住為相，謂真如清淨相故，本願所引故，所應作事無竟期故。 三、無二為相，謂有、無無二為相，由一切法無所有故，空所顯相是實有故。有
無垢依無別，故非一非多。 種姓異非虛，圓滿無初故， 隨前能證別，故施設有異。 我執不有故，於中無別依， 攝大乘論本卷下
2
3
3
6
6
