Page 275 - 唯識藏_09
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就；五者、體；六者、非體；七者、能治；八者、文異。 是佛說。 謂空無用故；修度時，則深悅，知有大用故。 時，則不愛，謂無用故；識別時，則深重，知有用故。此法亦爾，修行時，則不喜，
第一、不記者，先法已盡，後佛正出。若此大乘非是正法，何故世尊初不記耶？ 釋曰：成立大乘，略有八因：一者、不記；二者、同行；三者、不行；四者、成 偈曰： 釋曰：有人疑此大乘非佛所說，云何有此功德可得？我今決彼疑網，成立大乘真 〈緣起品〉究竟。
大乘莊嚴經論卷第一 體非體能治，文異八因成。 不記亦同行，不行亦成就，
成宗品第二
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