Page 280 - 唯識藏_09
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畏，引大非福聚生，由此罪故，能令是人經無量劫受大熱惱。 方便即是無上乘體。 難行故。如其次第，一為成熟眾生，二為成熟佛法，即說此二為無上菩提方便，此二
偈曰： 問：彼人復有何因，生此怖畏？ 釋曰：若人非怖畏處妄生怖畏，是人即墮極熱惡道，而被燒然。何以故？由此怖 偈曰： 問：若爾，有人於中怖畏，過失云何？ 釋曰：廣大者，謂諸神通，由極勤方便，令他信解故。甚深者，謂無分別智，由
怖此深妙法，退失大菩提。 非性非法朋，少慧少因力， 怖引非福故，長時過患起。 不應怖而怖，由怖被燒然， 說此二方便，即是無上乘。 大乘莊嚴經論卷第一
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