Page 283 - 唯識藏_09

故？不積善故，未聞者多，慎勿謗毀。汝無簡別，若生謗毀，更增癡業，壞前聞故。 信界為眷屬故。此三若小，則不信別有大乘；由此不信，則成我所立是無上法。 獨解深義能得解脫，非思量人能得解脫，如是起怖畏者，不應爾。 ，若汝言何故此深非思量境界，如是起怖畏者，不應爾。解深得解脫者，若汝言何故 ，若汝言佛解亦不深，如其解深，何故說深？如是起怖畏者，不應爾。深非思度解者

釋曰：汝隨少聞，得有覺悟，不應隨聞，復生謗毀。汝於未聞，無信可爾。何以 已說成立大乘，次遮謗毀大乘。偈曰： 釋曰：小信者，狹劣信解故。小界者，阿梨耶識中熏習小種子故。小伴者，相似 如是已遮怖畏此法句，次以不信成立大乘。偈曰： 釋曰：不解者，若汝言如是深法，非我所解，如是起怖畏者，不應爾。解不深者
大乘莊嚴經論卷第一 無量餘未聞，謗者成癡業。 隨聞而得覺，未聞慎勿毀， 由汝不解故，成我無上乘。 由小信界伴，不解深大法，

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