Page 373 - 唯識藏_09

擇，此為方便故。由此九因，故立三藏。 尼者，謂成就法及義，由勤方便，煩惱滅故。立阿毗曇者，為通達法及義，由種種簡 毗曇者，為成慧學，不顛倒義，此能擇故。復次，立修多羅者，為正說法及義。立毗 為說三學。立毗尼者，為成戒學、心學，由持戒故不悔，由不悔故，隨次得定。立阿 過受用。立阿毗曇者，為對治自心見取，不倒法相，此能示故。復次，立修多羅者， 決定故。立毗尼者，為對治受用二邊：為離樂行邊，遮有過受用；為離苦行邊，聽無 下、上乘差別故。復次，為聲聞藏及菩薩藏。

答：成三有九因。立修多羅者，為對治疑惑，若人於義，處處起疑，為令彼人得 問：云何成三？ 答：由攝故，謂攝一切所應知義。 問：彼三及二，云何名藏？ 釋曰：三藏或二攝者，三藏，謂修多羅藏、毗尼藏、阿毗曇藏。或二，謂此三由
大乘莊嚴經論卷第四 熏覺寂通故，解脫生死事。 三藏或二攝，成三有九因，

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