Page 409 - 唯識藏_09

名憐愍作意。 應起悲心；他人諸波羅蜜現前時，應起喜心；他人信諸波羅蜜時，應起無染心。」是 作意。次作是念：「我今應起四無量心：諸波羅蜜現前時，應起慈心；慳等現前時， 為利益供養，以戒等為修行供養。為親近者，親近不倒教授諸波羅蜜人。」是名勇猛 戒等六種亦復如是。為成熟者，以諸波羅蜜為攝物方便，成熟眾生。為供養者，以檀 為親近故。為堅牢者，六六波羅蜜修，所謂六施乃至六智。六施，謂施施乃至施智， 薩思惟方便已，次作是念：「我今應起四種勇猛，為堅牢故，為成熟故，為供養故，

釋曰：此偈有五種作意：一、有羞作意；二、有樂作意；三、無屈作意；四、修 偈曰： 釋曰：此偈有二種作意：一、勇猛作意；二、憐愍作意。此二各有四種差別。菩
大乘莊嚴經論卷第五 修治與稱說，此復為五種。 有羞亦有樂，及以無屈心， 應知二差別，一一有四種。 勇猛及憐愍，如是二作意，

3
9
9
5
5