Page 411 - 唯識藏_09

起四種希有想，所謂大想、廣想、不求報恩想、不期果報想。」是名希有想作意。次 三三昧，及說四種法優陀那。」是名見非有取作意。次作是念：「我今於諸波羅蜜應 ；六、非我為我非有取；七、寂滅非滅非有取。如來為對治此七非有取，次第說空等 過失非失非有取；三、功德非德非有取；四、非常為常非有取；五、非樂為樂非有取 意。菩薩樂求已，次作是念：「七種非有取，我今應見：一、非有為有非有取；二、 成諸度法義故；四、求當緣，求未來成就諸度緣故。」是名樂求作意。 四求：一、求平等，止觀雙修故；二、求無分別，三輪清淨故；三、求現持，求持能 諸波羅蜜自性，能得無上菩提利益。」是名見義作意。次作是念：「今見是利，應起 已，次作是念：「我應歡喜聚集福、智

釋曰：此偈有三種作意：一、見非有取作意；二、希有想作意；三、非希有想作 偈曰： 釋曰：此偈有三種作意：一、喜集作意；二、見義作意；三、樂求作意。菩薩知
大乘莊嚴經論卷第五 翻此非希有，此想亦有四。 七非有取見，四種希有想，

3
9
9
7
7