Page 532 - 唯識藏_09

嚴。何以故？有慚者端正勝餘菩薩故。第三偈顯示慚如慈母。何以故？有慚者擁護生 半顯示慚如虛空。何以故？有慚者雖值世間八法，不被染故。第二偈下半顯示慚如莊 處不離彼障對治故。 得丈夫果，丈夫所作故。離者，是得相離果，離彼障故。不離者，是得依果，一切生 ，恒得聰慧故。速滿於二聚者，是得增上果，謂得大菩提二聚故。成生不退轉者，是 羞集得功德，具足聚集五勝果故。天人聰慧生者，是得果報果，謂常生天上及以人中

釋曰：此中，第一偈顯示慚如衣服。何以故？有慚者，過垢不能汙故。第二偈上 偈曰： 問：有羞功用，譬喻云何？ 釋曰：初偈顯示有羞離過功德，如前過失，菩薩有羞，一切不有故；後偈顯示有
譬如慈母愛，慚護眾生然，觀生及化生，此事由慚起。 菩薩慚具足，如空不可汙，欲勝諸菩薩，亦以慚莊嚴。 有衣翻有垢，凡夫無慚故，天衣更無垢，菩薩有慚爾。 天人聰慧生，速滿於二聚，成生不退轉，離不離為果。 大乘莊嚴經論卷第十

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