Page 535 - 唯識藏_09

眾生於大菩提，得無畏故；八者、亦行諸苦行，謂行種種難行苦行，得無畏故；九者 無畏故；六者、能化，謂難化眾生以通力化，得無畏故；七者、置彼於佛身，謂建立 故；四者、不退，謂勤利他時，有違逆者，得無畏故；五者、聞深，謂聽實義時，得 二者、大願，謂發菩提心，得無畏故；三者、不顧，謂勤自利時，不顧身命，得無畏 第，即是精進、禪定、般若。是故精進等三若得決定，則名無畏。 於彼無勤修故。動心者，於彼心不住故。愚心者，於彼無方便故。彼三對治，隨其次

釋曰：此二偈隨其次第說無畏有十種差別：一者、自性，謂性成就，得無畏故； 偈曰： 問：已說體相，云何差別？ 答：此三對治任運現前，是名決定。 問：云何決定？ 釋曰：菩薩於諸所作中，其心若下，若動，若愚，則生怖畏。何以故？下心者，
大乘莊嚴經論卷第十 亦行諸苦行，不捨於生死，生死不能染，此十是差別。 自性及大願，不顧及不退，聞深亦能化，置彼於佛身，

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