Page 550 - 唯識藏_09
P. 550
為力。 以奢摩他為所緣，慧根以如實智為所緣。
已說菩薩修習五力，次說菩薩修習七覺分。偈曰： 釋曰：此中，五根臨入初地時，能令不信、懈怠、失念、亂心、無知羸劣，故名 已說菩薩修習五根，次說菩薩修習五力。偈曰： 答：此信等，於所緣增上，故名為根，能成就利益故。 問：云何是根義？ 釋曰：信根以菩提為所緣，進根以菩薩行為所緣，念根以聞大乘法為所緣，定根
諸法及眾生，於此得平等。 菩薩入初地，建立於覺分， 如前五根障，能羸故名力。 應知信等根，垂入於初地， 增上是根義，成就利益故。 覺行聞止觀，信等根所緣， 大乘莊嚴經論卷第十
5
3
3
6
6
