Page 547 - 唯識藏_09

行，是名修正勤。 、捨三相合修故。精進修者，為斷止觀中沒掉二障，起精進故。 修，有有相修，有精進修。平等修者，由正勤能令止觀平等故。有相修者，由止、舉

偈曰： 問：云何依止？ 釋曰：此中，略以三事分別四神足：一、依止；二、方便；三、成就。 已說菩薩修習四正勤，次說菩薩修習四神足。偈曰： 攝心者，謂奢摩他。正持者，若心平等，則如是住，如是正持。以此三修修前十 答：謂攝心及正持。 問：云何起精進？ 釋曰：修義者，謂依欲起勤，依勤起精進，攝心正持，是名修義。此中，有平等
大乘莊嚴經論卷第十 禪定所依止，差別有四足， 依止及方便，亦成就應知。 分別四神足，略以三事解，

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