Page 548 - 唯識藏_09

緣，覺已隨攝；以思、捨二行成立對治方便，由思故，對治沒纏，由捨故，對治掉纏 故；以念、智二行成立繫縛方便，由正念故，心於定中不離所緣，由正智故，心離所 便，由信起欲，由欲起勤，如是次第故；以猗一行成立隨攝方便，由猗息已，定得生 五、念；六、智；七、思；八、捨。此中，隨其次第，以信、欲、勤三行成立起作方 便；三、繫縛方便；四、對治方便。

答：隨次八斷行，三一二二成。八斷行者：一、信；二、欲；三、勤；四、猗； 問：此四種方便各以何等行成？ 釋曰：起作及隨攝，繫縛并對治者，方便亦有四種：一、起作方便；二、隨攝方 偈曰： 問：云何方便？ 釋曰：應知禪波羅蜜所依止有此四足差別。
隨次八斷行，三一二二成。 起作及隨攝，繫縛并對治， 一欲二精進，三心四思惟。 大乘莊嚴經論卷第十

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