Page 58 - 唯識藏_09

進、禪定、智慧故。云何此諸六波羅蜜唯

如是說入智相已。彼因果說，云何知？六種波羅蜜故，謂布施、持戒、忍辱、精 更復有證道偈，所謂《大綖莊嚴論》中說： 喻若順分別，復有教授偈：
唯分別正取，速得功德處。 牟尼說善法，善住意思量，根本法界處，念至知意故， 不分知力故，同時常同行，彼身窟聚患，如象滅諸毒。 離心無有餘，善知心亦無，知二既是無，正住於法界。 彼知正義已，說住彼定心，法界現意故，是以離二相。 助集無邊行，功德智菩薩，法思善決定，語言達義盡。 住心如是內，知無所可取，於後無能取，無分別知爾。 鏡像意於後，菩薩在諸定，迴彼義想已，憶持自想事。 如實知見故，離義分別三，見彼是非事，彼無三 迭互作客事，於事名所求，唯求彼諸事，分別二所安。 攝大乘論卷下

＊ 記入成？云何彼入果六波羅蜜成？是中，

① 所執。

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