明處,如〈覺分品〉說。 建立有三種差別。 假建立。 種,以出世第四禪與大悲合者而為最上;智有多種,以如實通達諸法智而為最上。
釋曰:法假建立五種,即是五明論。此五皆是大乘修多羅、祇夜等種類差別。五 法假建立五種者,偈曰: 答:法假建立有五種差別,諦假建立有七種差別,道理假建立有四種差別,乘假 問:各有幾種? 釋曰:四種假建立者:一、法假建立;二、諦假建立;三、道理假建立;四、乘 已說菩薩六度勝類,次說四種假建立。偈曰:
大乘莊嚴經論卷第十二 修多祇夜等,類有差別故。 所謂五明處,皆是大乘種, 五七四三種,建立假差別。 立法及立諦,立理亦立乘,
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