Page 64 - 唯識藏_09

智，一切陀羅尼、三昧門藏故，如雲如虛空上煩惱障滅故，法身滿故。 相不動故。何故第九地名為善慧？得上辯才智故。何故第十地名為法雲？雜念一切法 羅蜜行現作故。何故第七地名為遠行？有功用行盡至故。何故第八地名為不動？一切 智與世間智更互相違，合此難合令相應故。何故第六地名為現前？因緣智依，般若波 第四地名為焰？菩提分法燒一切障故。何故第五地名為難勝地？超菩提分故，由真諦 戒垢令遠作故。何故第三地名為明？作不動三昧、三摩跋提依故，大法光依故。何故 九地中依智自在義故，第十地中依業自在義故，依陀羅尼三昧門自在義故。是中有偈： 差別義故，第七地中無勝無劣義故，第八地中相自在身義故，及世界自在依義故，第

云何此諸地得智？有四種相：得信地，信故 何故初地名為歡喜？彼初故，自益他益堪能成德義故。何故第二地名為離垢？破 然此無明，諸聲聞不雜，諸菩薩中雜。
法界中無明，二種及以十，十地有障故，對治說諸地。 無煩惱染淨義故，乃至不異義，不勝無劣義，依第四自在。 上義及因上義故，不攝義及身相續。 攝大乘論卷下

① 行；得順地，十種法行得故；證得

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