Page 67 - 唯識藏_09

光，現大神通故。 異事作、來往、略廣、一切色身入、同行往、上下作自在、隱蔽他神現、念與樂、放 除故；禪定樂行已，隨所生故，處生故；一切世界無障神通現故；動、放光、遍視、 現護、首楞嚴等三昧無量種種故；一切法雜念智，顯順故，阿犁耶識一切障諸惡使令 作事差別、現氣差別、業差別。念大乘法故；大乘光明、一切功德積聚三昧三昧王、 如《比尼響方廣修多羅》中如是說。 以發，發已先化，化已心迴。此是菩薩戒甚深勝事。 ，計種種示眾生惱事，是以化眾生安置善處；示種種生惱，餘眾生示餘益，餘者令心 德，速得阿耨多羅三藐三菩提。或應化身業、口業，是甚深戒應知。是以作國王治國

＊ 增上戒勝已。增上心勝事復云何知？略有六種差別應知：念差別、種種差別、業 如是四種勝事，略說菩薩
攝大乘論卷下
② 「止」，底本作「上」，今依據磧砂本改作「止」。 ① 「止」，底本作「受」，今依據前文改作「止」。

＊ 止戒勝事應知。如是分別，復有菩薩戒差別無量，亦

5
3
3