Page 69 - 唯識藏_09
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處、藉無分別得處、餘處、持自然作事處、甚深處，意無分別智增上慧勝知。是中離 、相處、持處、伴處、報處、因氣處、出處、盡至處、藉彼無分別功用行等處、差別 間法不能染故。以是義故，名為甚深佛法。 法佛法。無染法佛法，真如成就已，一切障不能染故。離染法佛法者，生世間，而世 治故。有貪法佛法者，有貪眾生取如己故。如是有瞋法佛法，有癡法佛法，見有凡夫 佛法，滅一切障故。生法佛法者，能生應身故。有覺法佛法者，八萬四千眾生行有對 。云何邪見成？若使一切處到一切事如實邪見。 。云何貪成？若使常與無常禪定法令得故修行。云何瞋心成？若使一切煩惱心中取行 以空門行而行。云何惡口成？若使到智彼岸。云何兩舌成？若使善知諸法，而能詮說
如是說增上勝心已。增上勝慧復云何知？無分別智中，性處、身處、因處、念處 修諸波羅蜜、化眾生、令佛國清淨、現一切佛法故，諸菩薩三昧作事差別應知。 經明甚深佛法，何等法而說甚深？是中有此說。常法佛法，依法身常故。斷見法
攝大乘論卷下
① 「成」字下，疑脫文。
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