Page 465 - 唯識藏_10

如經言：「我說依初靜慮能盡諸漏，乃至依無所有處亦爾。」 經等十二分教。作意依者，謂七種作意，即了相作意等。三摩鉢底依者，謂七依定， ，即用彼為所依。 依者，謂若依尸羅而有，即用此為所依。莊嚴所依者，謂若依彼彼沙門莊嚴諸功德生 特伽羅而有，即用此為所依。無病所依者，謂若依無病而有，即用此為所依。尸羅所 等。村田所依者，謂若依此村田而有，即用此為所依。補特伽羅所依者，謂若依此補 力故。田增上者，謂共業望器世間生，有增上力故。執受增上者，謂四大種望所造色。 癡所隨眠。清淨增上者，謂信等五根、未知欲知等三根，望世、出世清淨法，有增上 望所受用，有增上力故；又為貪等所隨眠故，謂樂貪所隨眠，苦瞋所隨眠，不苦不樂 有增上力故。住增上者，

眾具依者，謂四依，即衣服等。善友依者，謂若依此，善等生起。法依者，謂契 界所依者，謂欲界等所攝身。趣所依者，謂五趣所攝身。洲渚所依者，謂贍部洲 取增上者，謂眼等根望能取境界，有增上力故。生增上者，謂男女根望生胎孕，
大乘阿毗達磨雜集論卷第十六

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