Page 101 - 唯識藏_11

，智為導首，隨智而行，謂由智發起攝受於一切時善方便故。如身業，如是十七、語 於過去，如是十四、於未來，十五、於現在無著無礙智，應知。十六、如來一切身業 脫、解脫智見無退，應知。十三、於過去世無著無礙智，謂欲作意頃一切種知故。如 欲無退，如是八、正勤無退，九、念無退，十、等持無退，十一、慧無退，十二、解 智故。六、無不擇已捨，謂究竟不捨有情事故。七、欲無退，謂得所知障清淨故。如 行住等中，作意等持恒隨轉故。五、無種種想，謂於流轉寂滅中，證得無分別無差別 音故。三、無忘失念，謂無不染汙久作久說不隨念故。四、無不定心，謂於一切威儀 應知。一、如來無誤失業，謂無不染汙誤犯失故。二、無卒暴音，謂無不染汙高笑暴 牢一切相苦境界故。

佛不共德法者，謂十八不共佛法，廣說如經。超過一切聲聞、獨覺地故，彼建立 及如來大悲者，謂如來悲，由四種因緣，說名大悲。一、依止一切種妙善清淨轉 論曰：無忘失妙法者，謂為證一切種一切所化有情一切所作事不過時故，證得如
顯揚聖教論卷第四

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