Page 111 - 唯識藏_11

一向論；三、一切取斷遍知論；四、立正相論。非二邊論者，謂非有、非無，非異、 故，究竟能治內心病故，對治詰諍惡咒術故。 度；四、矯誑論，謂婆羅門諸惡咒術。云何此論能勝諸論？由此論中能顯無倒諸法相 法論，謂依聖教倒顯法相；二、外醫治論，謂外醫方；三、詰諍論，謂諸外道虛妄推

又此論中，四論可得，非於餘論，是故最勝。何者四論？一、非二邊論；二、非 論曰：此《顯揚聖教論》，於諸論中最為殊勝。何者諸論？略有四種：一、像正 如是已說九事。淨義，今當說。頌曰：
顯揚聖教論卷第五 清淨義應知，由具四淨德。 諸論中勝論，亦善入瑜伽，
攝淨義品第二之一 顯揚聖教論卷第五

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