Page 112 - 唯識藏_11

四種義，或三種義。 彼故，名善入瑜伽。 施設一切諸法自相、共相、因相、果相，如是等論。 一切取斷遍知論者，謂欲取、見取、戒禁取、我語取斷遍知論。立正相論者，謂無倒 謂能引無義利者；非一切樂悉不習近，謂能引有義利者。如樂，苦亦爾。如是等論。 非不異，非我、非無我，非常、非斷，如是等論。非一向論者，非一切樂悉應習近，

九種義者，已如〈攝事品〉中說。 論曰：攝一切義故者，由此論中攝一切義，謂九種義，或十種義，或五種義，或 云何此論具四淨德？頌曰： 由具四淨德者，欲顯此名，如義建立。 清淨義應知者，應知建立能顯不共德第二名。 亦善入瑜伽者，有四種瑜伽：一、信；二、欲；三、正勤；四、方便。此論善順
易入故入已，行不失壞故。 攝一切義故，彼外不壞故， 顯揚聖教論卷第五

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