Page 180 - 唯識藏_11
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種變化法中,十方世界無礙作用,應知。 ;三、方便攝受聲聞變化;四、為彼所調伏有情顯現一切獨覺變化。佛薄伽梵於此四 行行變化;二、已成熟者令解脫故,於三千大千世界百拘胝贍部洲同時顯現如來變化 自在;九、智自在;十、法自在。 ;三、眾具自在;四、業自在;五、生自在;六、願自在;七、勝解自在;八、神變 不可思議。 議,應知。一、以離言說義,過言語道故,不可思議;二、以出世間義,世無比故, 轉依,為利一切諸有情故,成立如是如是利有情事不可思議。此復二因緣故,不可思 可思議;住如是如是狀貌天住、梵住,不可思議。
轉者,有二種,應知。一、暫時轉;二、究竟轉。暫時轉者,謂乃至有情未成熟 方便者,略而言之,四種變化,名為方便。一、未成熟者令成熟故,現諸菩薩所 功用者,略而言之,十種自在,名為功用。何者為十?一、壽自在;二、心自在 成立所作者,謂諸佛如來,其性平等,智慧、勢力、威德平等,住無漏界,依止 一性異性者,一切諸佛同處一無漏界中,一性異性不可思議。
顯揚聖教論卷第八
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