Page 275 - 唯識藏_11
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，無所證獲。 聽者速疾獲得沙門果故。若不爾，諸說法者徒廢己業，虛設言論；諸聽法者空自疲勞 非利益，乃至四句，如〈菩薩地〉法受中說。
三因者，正法能令捨惡趣故，得善趣故，速能引攝涅槃因故。如是三事，恭敬聽 二因者，謂善建立一切法故。善建立者，當知離過失故，具大義故，又為說者、 一因者，所謂恭敬聽聞正法，現證利益及安樂故。此中，或利益非安樂，或安樂 答：謂或由一因，或乃至十。 問：何故安處？ 聽者，謂說法師說正法要，安處聽者令住恭敬無倒聽聞。
顯揚聖教論卷第十三
攝淨義品第二之九 顯揚聖教論卷第十三
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