Page 271 - 唯識藏_11

會通。如於語相違難，隨順會通，如是於不定顯示難、究竟不可見難亦爾。於理相違 ，而常恒不變，自性正住？」如是等類。 梵於一種義，種種異門差別顯示？」五、究竟不可見故，如言：「內我之體有何相貌 」三、理相違故，如有顯示與四道理相違之義。四、不定顯示故，如言：「何故薄伽 顯了故，如言：「此文有何義耶？」二、語相違故，如言：「何故薄伽梵前後說異？ 、不現前二位，及因、果二位。補特伽羅差別者，如前所說二十七種，應知。 上戒、增上心、增上慧三位，內、外二位，所取、能取二位，所治、能治二位，現前 、中、上三位，苦、樂、不苦不樂三位，善、不善、無記三位，聞、思、修三位，增 界、色界、無色界。時差別者，謂去、來、今。位差別者，當知差別二十五

於此五難，如其次第，應當解釋。謂於不了義難，方便顯了。於語相違難，隨順 釋難者，若自設難，若他設難，皆應解釋。當知設難略有五因：一、為未了義得 自體差別者，謂色自體有十色處差別，受自體有三受差別，想自體有六想差別，
顯揚聖教論卷第十二

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