Page 351 - 唯識藏_11

自在，如是修習，是名成滿修。 修。 三學，當知是名身等修性。 是遠分對治。 此中，聞思所生道是厭壞對治，出世間道是斷對治，彼果轉依是持對治，世間修慧道 是名除遣修。 現，依以榍出榍道理，猶如有人以其細榍除遣麤榍，或以身安遣身麤重，如前已說，

十八、成滿修，謂或依聲聞乘，或依獨覺乘，或依大乘，一切依已，轉得一切法 十七、功行修，謂勤方便修無相時，由功用行無有間缺，起無相修，是名功行修。 十六、有動修，謂勤方便修無相時，於中間起諸有相修，是名有動修。 十五、遍行修，謂思惟一切法一味真如，如是修習，名遍行修。 十四、少分修，謂思惟諸法，起無常等一一善想，及修所餘少分善法，是名少分 十、身修，十一、戒修，十二、心修，十三、慧修，如其次第，依根防護，修習 九、對治修，謂思惟修習厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治，是名對治修。
顯揚聖教論卷第十六

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