Page 380 - 唯識藏_11
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觀智諦現觀；五、現觀邊智諦現觀；六、究竟現觀。
問：究竟現觀以何為體？ 答：以緣安立諦聖慧為體，或彼俱行菩提分法為體。 問：現觀邊智諦現觀以何為體？ 答：以緣非安立諦聖慧為體，或彼俱行菩提分法為體。 問：現觀智諦現觀以何為體？ 答：以聖所愛身語等業為體，或彼俱行菩提分法為體。 問：戒現觀以何為體？ 答：以上品世出世緣三寶淨信為體，或彼俱行菩提分法為體。 問：信現觀以何為體？ 答：以上品思所生慧為體，或彼俱行菩提分法為體。 問：思現觀以何為體？ 論曰：當知現觀差別復有六種：一、思現觀；二、信現觀；三、戒現觀；四、現
相勝利眾多，隨經論所說。 顯揚聖教論卷第十七
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