Page 385 - 唯識藏_11
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、利養；五、散亂。依止於見，思惟我及有情。依止於忍，思惟世界。依止推尋，思 若有思惟如是九事，必定依止五種處所，方起思惟。一、見；二、忍；三、推尋；四 者境界；六、諸佛境界；七、十四不可記事；八、非正法；九、一切煩惱之所引攝。 議處？頌曰： 性，而取離言相性故。
論曰：有九種事不可思議：一、我；二、有情；三、世界；四、業報；五、靜慮 論曰：要先思惟，方入現觀，是故應離不可思議處，方便思惟。云何名為不可思 答：不然，為隨順故。所以者何？為欲隨順離言相取，是故如來宣說正法。 問：若此聖慧不取如言相性者，宣說正法，應無所用。
顯揚聖教論卷第十七 有五種因故，得失俱三種。 九事不思議，由依止五處，
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