Page 381 - 唯識藏_11

不宣說於異眾中別有大師，別有善說法，別有正行僧。 能如法引奪。 雖住異生位，已能如是決定解了一切，沙門、婆羅門、諸天、魔、梵及餘世間決定無 、菩薩等智現觀。 無分別智現觀、成所作前行智現觀、成所作智現觀、成所作後智現觀、聲聞等智現觀 智現觀、勝義智現觀、不善清淨行有分別智現觀、善清淨行有分別智現觀、善清淨行 擇分智現觀、見道現觀、修道現觀、究竟道現觀、不善清淨世俗智現觀、善清淨世俗

答：若有成就信現觀者，或住異生位，或住非異生位，若於現法，若現後法，終 問：信現觀有何相貌？ 答：若有成就思現觀者，能正了知諸行無常、諸行皆苦、諸法無我、涅槃寂靜。 問：思現觀有何相貌？ 復次，如是現觀相貌勝利，隨諸經論，多種應知。 又此現觀差別有十八種，謂聞所生智現觀、思所生智現觀、修所生智現觀、順決 答：以盡智、無生智等為體，或彼俱行菩提分法為體。
顯揚聖教論卷第十七

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