三相:一、名相;二、染淨;三、俱非。名者,謂假立等十二種名。相者,謂自相及 何一切及一切種?頌曰: 提最勝方便,故名瑜伽。此所依止等至,無有分別,於一切法及一切種無分別故。云
論曰:一切者,謂三輪:一、所知境;二、能知智;三、能知者。一切種者,謂 論曰:依止三摩鉢底,發起般若波羅蜜多瑜伽勝行,即此正慧能到彼岸,是大菩 論曰:前說菩薩於此位中先修因力等,云何名為先因力耶?頌曰:
顯揚聖教論卷第十七 謂名相染淨,及俱非二種。 一切一切種,三相與三輪, 一切一切種,無有分別故。 般若度瑜伽,等至無分別,
① 「窣」,底本作「
成瑜伽品第九
」,今依據磧砂本改作「窣」。
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