Page 463 - 唯識藏_11

法身，一切諸佛皆平等，皆不可思議，皆無有上，應知。 所緣法性不相違故；五、善能變化住故；六、行究竟故。 生無我及法無我平等故；四、解脫平等故，謂差別求者，有事、虛妄分別煩惱對治， 世間，應道理故；五、次第出現，不應理故；六、畢竟不成，不應理故。 方便菩提資糧，現可得故；三、更相障礙，不應理故；四、菩提資糧同時圓滿，俱出 故。十、不應如言取彼意故。

論曰：一切如來於一切所作事，功能平等。又彼功能果、佛國土、清淨解脫身及 復次，頌曰： 答：由六因故：一、即彼諸法約無差別相說故；二、約無分別行相說故；三、眾 問：何故如來宣說一乘？ 答：由六因故：一、無量有情同於一時發大覺願，現可得故；二、無量有情同修 問：云何應知於一時間有多如來出現於世？
顯揚聖教論卷第二十 解脫與法身，等不思無上。 諸佛妙功能，彼果土清淨，

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