Page 475 - 唯識藏_11

記》亦有「《無相論》即《顯揚 」之記載；《深密疏》說《三無性論》或為世親所造，或為《顯揚》品名；《瑜伽論 其乃某論中之一品；而自《開元釋教錄》始，諸經錄之目錄中皆附有「出《無相論》 ，以明一切法空之理。 性；遣真實性，立真實無性。後即深入剖析三無性之體相用、品類差別及成立道理等 不出三性，為遣此三性，遂立三無性。即：遣分別性，立無相性；遣依他性，立生無 曰」結構分段進行，前明主要學說，後則闡其要義。卷首先述造論旨趣，次以一切法 學派之主要理論依據，師亦因之被尊為攝論宗之祖。 大乘論釋》等。其中又以《攝大乘論》、《攝大乘論釋》影響最大，此二乃南朝攝論

又本論卷首自云「前說空品，後說無性品」，卷下末又有「三無性品究竟」，顯 《三無性論》，凡二卷。陳真諦三藏於廣州制旨寺譯。內容係依「論曰」、「釋
三無性論題解
四、內

容

‧ 無性品》」之說。則自古以來，本論即身世成謎。

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