Page 64 - 唯識藏_11

倒梵行及不顯了梵行但飾詞者所造綺文字句；三、依了義經不依不了義經，謂於如來 飾詞者所造綺文字句，唯能顯了獨滿清淨鮮白梵行，於此法中恭敬信解，非於能顯顛 說，十二分教隨學隨轉，不隨眾生所行行學，亦不隨轉；二、依義不依文，謂若法非 ，為安立一切苦不生義故。 捨居處，謂有事顛倒斷，為安立無餘煩惱息滅義故；四、寂靜居處，謂無餘煩惱寂靜 立證諦出世智義故；二、諦居處，謂已得諦觀出世慧，為安立有事顛倒斷義故；三、 簡擇諸法。 住心於內。

所依者，謂四種依，廣說如經。一、依法不依眾生，謂若法是如來所說，或弟子 論曰：居處者，謂四居處，廣說如經。一、慧居處，謂諦觀方便世間之慧，為安 復次，頌曰： 觀者，謂於如所聞思法中正修行時，由緣三摩地影像境作意故，得安三摩地故，
諸行通達性，地波羅蜜多。 居處及所依，發心與悲愍， 顯揚聖教論卷第二

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