Page 61 - 唯識藏_11
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、滅智，謂於有漏諸行滅中，滅、靜、妙、離思惟，若智若見，餘如前說；八、道智 性；六、集智，謂於有漏諸行因中，因、集、生、緣思惟，若智若見，餘如前說；七 苦智，謂於有漏諸行之中，無常、苦、空、離我思惟，若智若見，明了覺悟，慧觀察 、世俗智，謂世間慧，由依此故，如來為諸眾生隨其意解、隨其隨眠宣說妙法；五、 果能知他心及心法智，及諸如來知諸眾生隨其意解、隨其隨眠教授教誡轉起妙智；四 之智；二、種類智，謂於不共了不現見所知義境無漏之智；三、他心智，謂修所生修 心住、安住、近住、等住，不亂不散，正攝持奢摩他，心住一境性。 、不忘念，心明了性，及不忘失、極不忘失、極不忘失諸法性。
論曰：智者，謂十種智，廣說如經。一、法智，謂於共了現見所知諸義境界無漏 復次，頌曰： 此諸道支，後依於前，相應俱起，應知。 八、正等持，謂於修道中，乃至思惟諸諦故，又依三道，於所修中，正念攝故，
顯揚聖教論卷第二 行跡及止觀。 智與解脫門，
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