Page 65 - 唯識藏_11

定無生位，已如實知無上菩提及菩提方便，已悟自身將近等近大菩提果，證解自他悉 證知我是菩薩。」第二、第三亦復如是。 慮及慧，一切皆為證得阿耨多羅三藐三菩提故。我今與諸菩薩摩訶薩和合出家，願尊 藐三菩提心，為欲饒益諸有情故。從今已往，凡我所修布施、持戒、忍辱、正勤、靜 ！」或言：「聖者憶念！」或言：「鄔波拕耶！我如是名，從今日始，發阿耨多羅三 有二種：一、世俗發心；二、證法性發心。 耨多羅三藐三菩提，為度十方一切有情，令離諸煩惱故，及離諸苦難故。此受發心復 ，依彼行相強勝因緣，於阿耨多羅三藐三菩提發大誓願，受發心法，謂我必定當證阿 然為盡諸漏，勤求自內證真諦智。 ，唯勤尋究顯了義經；四、依智不依識，謂不唯聽聞而生知足，便不進

證法性發心者，謂如有一，已過第一劫阿僧企耶，已證菩薩初極喜地，已入菩薩 世俗發心者，謂如有一，隨智者前恭敬而住，起增上意，發誓願言：「長老憶念 發心者，謂諸菩薩發菩提心。若諸菩薩住菩薩法性，為欲利益十方世界所有有情
顯揚聖教論卷第二

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